نمایه زندگانی
بسم الله الرحمن الرحیم
نمایهای از زندگانی مرجع عالیقدر حضرتآیة الله العظمی موحدی نجفی (مدظلهالعالی)
بر كسي از اهل تفكر و مطالعه پوشيده نيست كه اگر به بررسي مسئلهاي بپردازند در نگاه اول به دنبال نشانهها و آثاري ميباشند تا بتوانند تحلیل نموده و به درستي قضاوت نمایند تا به حقانيت جايگاه و شآنيت مدعي پي برد.
همين امر يك نمونه كلي آغازين توانايي كسب بشر براي دريافت معارف و ارج نهادن و قبول مسئوليتهاي مدني است واضح خواهد بود مثلا اينكه همه افراد بشر نوعا بعد از گذشت قرنهاي متوالي ميدانند هركسي از انبياء كه ادعاي نبوت و پيغمبري كرد با خود نشانه و دليلي بر اثبات ادعاي خويش آورده است و حال كه دست ما از منبع فياض و الهام بخش وحي و اولياء و حجج الهي كوتاه شده است طبيعي است تا با مطالعات دقيق و استفاده از دانش وحياني و ناب انبياء و ائمه(عليهمالسلام) در فروعات مختلفي كه به دست ما رسيده است از كسي تبعيت كنيم كه به بهترين صورت ممكن در استخراج آن كوشا بوده و علاوه برآن شرايط و وقايع را به خوبي درك كند و با درايت به رفع و يا تثبيت آن كمك نمايد و از اين نكته غافل نباشيم حقيقت در صورتي برايمان روشن ميشود كه به خوبي تسلط بر معيار و ملاكي كه انبياء و حجج الهي به ما نشان دادهاند داشته باشيم و بدانيم هركس كه صرف به خاطر ادعا و يا به دليل خصائص نفساني از ورطه اجتماع عقب نماند مدعي مسئوليتي ميشود كه واضح است به خوبي به شرايط و لوازم آن پي نبرده است و در نتيجه براي جامعه مسلمين و حتي جامعه انساني سئوال برانگيز خواهد بود كه چگونه توانسته است به چنين هدفي دست يابد در حاليكه علماء واجد شرايط و ممتاز وجود دارند.
در این بین فقيه و دانشمند محترم و گرانقدر حضرت آيتالله العظمي موحدي نجفي كه مرجعيت ديني مردم دلير و متدين خصوصا جوامع مظلوم را بر دوش گرفتهاند از جمله نخبگاني است كه با وجود تواضع و فروتنی و سادهزیستی، بر حسب وظيفه ديني و مسئوليت و تعهدي كه خداوند از علماء باتقوي گرفته است و با اصرار و الحاح شاگردان مكتب امام صادق(ع) كه بالغ بر هزار نفر از كشورهاي مختلف (افغانستان، عراق، كويت، پاكستان، هند)بودهاند به فرموده گراميشان كه حجت شرعی بر من تمام شده است با پيروي از سیره امير مومنان علي (ع) مسئوليت و زعامت ديني مسلمين و مشتاقان را پذيرفتند.
حضرت ايشان در سال ۱۳۳۴در يكي از مناطق شيعه نشين افغانستان پاي به عرصه وجود نهادهاند، در اوائل جواني به همراه والدين گراميشان به موطن علم و ديار عالمان و مجتهدان سخت كوش شيعه، نجف اشرف مهاجرت ميكنند و در جوار مضجع شريف و نوراني باب شهر علم اميرمؤمنان علي(ع) تحصيلات حوزوي را با موفقيت به پايان ميبرد، وقتي از ايشان سئوال ميشود که دوران تحصیلاتشان را چگونه گذراندهاند، ايشان ضمن لحظهاي تامل و تفكر ميفرمايند: بهترين دوران عمرم در نجف اشرف جهت كسب معارف و علوم آل محمد(ص) صرف شد مضاف بر اينكه آن زمان بنده در عين اينكه روزانه هفت درس ميرفتم به قدري در فراگيري دروس جهد و تلاش مينمودم كه نوعا فراموشم ميشد كه زمان چگونه سپري ميشد به علاوه اينكه تدريس هم ميكردم آنزمان يادم هست كه در مسجد معروف به نام هندي بنده درس قوانين مي دادم و آيتالله شاهرودي در گوشه ديگر مسجد درس اصول فقه ميدادند.
حضرت ايشان به ما توصيه فرمودند: قدر ايام جواني را بدانيد چون انسان جوان به واسطه اينكه خداوند نيروي فوقالعادهاي برايش قرار داده است خستگي برايش مفهوم ندارد.
حضرت ايشان يكي از ملازمان و شاگردان و يار دوران غربت امام خميني(ره) در نجف اشرف بودهاند كه پس از گذشت چند ماه از پيروزي انقلاب اسلامي در ايران حزب حاكم بعث عراق ايشان را دستگير و روانه زندان ابوغريب مينمايند و سپس از عراق اخراج ميشوند ايشان بعد از ورود به ايران در شهر مقدس قم در جوار كريمه اهل بيت رحل اقامت ميگزينند و شروع به تدريس معالم الدين در سال ۱۳۶۰ه.ش مینمایندكه نقطه آغاز شروع تدريس مستمر ايشان در حوزه علميه قم ميباشد بعد از اتمام تدريس سطوح مختلف حوزوي مدت چهارده سال مشغول به تدريس درس خارج اصول ميباشند كه تا هنوز نيز ادامه دارد.
البته ايشان در كنار تدريس مسئوليتهايي در راستای مسائل دینی و اسلامی نيز داشته اند كه از جمله دبير و مسئول شوراي نظارت بر مدارس ديني افغانستان و همچنين يكي از اعضاي مهم مجمع جهاني اهلبيت نيز بودهاند و مسئوليتهاي ديگر كه به همين مقدار اكتفاء ميشود.
حاصل اقامت چندين و چند ساله مرجع عاليقدر، تاليفات بيشماري است كه ايشان يا به چاپ رساندهاند و يا اينكه هنوز به چاپ نرسيده است طبق اظهار ايشان آثار تاليفي ايشان در صورتي كه چاپ شود بالغ بر صد عنوان كتاب در زمينههاي مختلف علو م اسلامي ميباشد. در اينجا به گوشهاي از آثار طبع شده ايشان اشاره اي مينماييم
۱ـ ولايت و امامت يا اصل چهارم در اسلام انتشارات دارالكتاب، قم ، سال ۱۳۶۱ه.ش تا به حال سه بار به چاپ رسيده است.
اين كتاب داراي مضامين دقيق در رابطه با ولايت فقيه و نحوه حكومت اسلامي است كه در آن سالها اشاره اي به ساختار اجرايي يك دولت اسلامي نموده اند كه امروزه بعضي از نظرات ايشان بر اثر گذشت زمان مشخص و محسوس بوده است.اين كتاب به عنوان درسنامه عقايد در سالهاي ۱۳۶۲و ۱۳۶۳ه.شدر در مدرسه المهدي حضرتآيت العظمي گلپايگاني(ره) بنا به درخواست ايشان توسط حضرت ايشان تدريس ميشده.
۲ـ جهان بيني الهي و انهيار فلسفه و منطق ديالكتيك چاپ اول ۱۳۶۵ و چاپ دوم ۱۳۸۱ه.ش
اين كتاب بازگو كننده نظريات فلسفي بعضي از انديشمندان مسلمان و نقد و بررسي آنها و عقيم بودن انديشههاي ماترياليستي را مطرح مينمايد كه هم اكنون به عنوان يكي از كتب مرجع توسط دانش پژوهان و طلاب حوزه علميه استفاده ميشود.
۳ـ تضاد اجتماعي و امتياز انسان الهي، چاپ اول ۱۳۶۶ه.ش چاپ دوم ۱۳۸۲ه.ش
اين كتاب حاوي مضاميني است كه اشاره به حقانيت عقايد اسلامي و سيماي متقيان دارد و اينكه ولايت فقيه حكومت جهاني در زمان غيبت ميباشد، به ضميمه مصاحبه مؤسسه تنظيم نشر و آثار امام خميني ره ميباشد.
۴ـ تفسير تحليلي ج۱ نوبت چاپ اول، ۱۳۸۱ه.ش
براي تفسير ساير بطون آيات قرآن كريم به چاپ رسيده است كه طبق فرمايش ايشان اين تفسير اراده و لطف پزوردگار باشد سي و پنج جلد خواهد بود كه سه جلد آن به مقدمه مسائل قرآن ميپردازد.
اين كتاب شامل موضوعات در رسيدن انسان به قرب الهي و دلايل انجام بعضي از دستورات ديني و مسائل معجزه و حقانيت قرآن پرداخته است.
۵ـ تفسير تحليل ج۲، نوبت چاپ اول، پاييز ۱۳۸۳ ه.ش
اين كتاب حاوي مضاميني در رابطه با صفات خداوند و علت حدوث و بقاء دين و معاني اهل ذكر و اينكه چه كساني هستند و ماهيت استعاذه و اصطلاحات فقهي و اصولي و آثار وضعي و عرفاني آيات بيان شده است.
۶ـ تفسير تحليلي ج۳، چاپ اول ، ۱۳۸۶ه.ش
اين كتاب به بيان دليل احكام و عمل به آن و به بررسي تعريف تحريف و دلايلي بر عدم تحريف قرآن و آيات محكم و متشابه و ناسخ و احكام مربوط به آن را بيان داشته است.
البته حضرت ايشان به تاليف جلدهاي چهار و پنج و شش پرداختهاند كه آماده چاپ ميباشد.
۷ـ البرهان السديد فيالاجتهاد و التقليد دو جلد به زبان عربي، چاپ اول ، ۱۳۸۷ه.ش
اين كتاب در واقع دروس خارج فقه حضرت آيتالله العظمي موحدي نجفي مدظله العالي ميباشد كه در باب اجتهاد و تقليد به آن پرداخته شده است، اين كتاب به قدري جامع و مدلل بحث شده است كه تا كنون علماء فقط اشاره مختصري به آن داشته اند و با عرضه اين كتاب براي دوستداران علوم آل محمد(ص) ديدگاه تازهاي را پيش روي آنان قرار داده است.
در همين راستا رئيس شوراي مديريت حوزه علميه قم اثر ايشان را از ميان ۳۵۰۰ عنوان كتاب حوزوي از جمله پنجاه اثر فاخر حوزوي دانسته و به همين جهت نامه تبريكيهاي برايشان ارسال نمودند. (و آثار ديگر ايشان)
همچنين مراجع و علماء حوزه هزارساله نجف اشرف طبق اظهارشان اين اثر را ستوده و آنرا حاوي مطالب جديد و ابداعي ميدانند كه ديد علماء را نسبت به اصلي ترين امور زندگي مسلمين تبيين ميسازد.
... تاليفات ديگر ايشان نامه به افغانستان در دوران جهادي كه اشارهاي به مسائل و دغدغههاي مردم داشتهاند، رسالت اسلامي، بيان اخوت و بازنگري رفتاري مسلمانان.
مهمترين و تاثيرگذارترين اثر ايشان در صورتي كه چاپ شود و اثر بسزايي در حوزوات علميه خواهد گذارد كتاب وزين اشراق الاصول است كه در ده جلد به زبان عربي ميباشد كه هزينه قابل توجهي را ميطلبد.
با سلام به دوستداران علم و تدين و بصيرت